是否有现货 | 是 | 认证 | 十殿阎王神像 |
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材质 | 玻璃钢树脂 | 制作方法 | 纯手工 |
造像 | 其它 | 型号 | 十殿阎王 |
规格 | 1.7米 | 商标 | 豫莲花 |
包装 | 木架木箱 | 摆挂形式 | 摆饰 |
制作工艺 | 雕刻 | 造型 | 佛像 |
适用送礼场合 | 寺庙、道观、庙宇、寺院、 | 颜色 | 黄色 |
宗教 | 佛教 | 种类 | 佛像、神像 |
产地 | 河南 | 工艺 | 彩绘 |
加工定制 | 是 | 风格 | 佛像、神像 |
净重 | 200 | 类别 | 佛像 |
表面工艺 | 彩绘 | 产品编号 | 十殿阎王 |
品牌 | 豫莲花 | 产量 | 26尊 |
十殿阎王神像 黑白无常佛像图片、牛头马面泥塑 判官河南佛像厂批发、酆都大帝、 判官、五方鬼帝、十殿阎罗究竟都是哪些人?
“阴司”的构成
【 判官】
判官是古代民间传说中的阴间官名,取材于传统文化中的冥府判官。
长的凶神恶煞、阴险狡诈,但绝大部分都心底善良、正直之辈。
职责是判处人的轮回生死,对坏人进行惩罚,对好人进行奖励。 判官位于酆都天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。
的 判官为:赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。
赏善司:魏征
执掌善薄,身着绿袍,笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排,根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中,或登天成神,或投胎做人,只须在孟婆处喝一碗迷魂茶,忘却生前恩怨,即可重食人间
察查司:陆之道
双目如电,刚直不阿,一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报,好事得到弘扬,使恶者受到应得的惩处,并为冤者 昭雪。
阴律司:崔珏
崔判官是 阴曹地府的头号人物,身着红袍,左手执生死薄,右手拿勾魂笔,专门执行为善者添寿,让恶者归阴的任务。
罚恶司:钟馗
身着紫袍,怒目圆睁。双唇紧闭,一副公事公办的样子。凡来报到的鬼魂,先经孽镜台前映照,显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置,他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑,四不——不忠、不孝、不悌、不信;四无——无礼、无义、无廉、 ,轻罪轻罚,重罪重罚,再交阴差送到罚恶刑台上,送往十八层地狱,直到刑满,再交轮回殿,拉去变牛变马,变虫变狗等等,重返阳世。
【五方鬼帝】
东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治桃止山 鬼门关
西方鬼帝赵文和,王真人,治嶓冢山
北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山
南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;
中央鬼帝周乞、稽康,治抱犊山
在古代中国传说中,酆都大帝位居冥司神灵的 位置,主管冥司阴间天下的所有鬼魂。凡生生之类,死后均被打入到地狱,其魂魄无不隶属于酆都大帝管辖,以生前所犯之罪孽,生杀鬼魂,处治鬼魂。在重庆酆都县的东北,有一座平都山,后来也叫酆都山,是道教七十二福地之一。
【六案功曹】
秦广王,专管长寿夭折、出生 的册籍,统一管理鬼魂的受刑及来生吉凶。
他手下有“六部功曹”,左班的三名,分管天曹、地曹、冥曹。
右班的三名,分管神曹、人曹、鬼曹。
六曹的职责是把阴间的公文、秉报,及时呈送给阴天子,并把阴天子的诏令迅速下达到各处。
民间传说中认为:凡是人间需要“上达天庭”的表文、报告焚烧后即由功曹“呈送”,那么阎罗王旁边的功曹神则把公文、报告呈送给阎罗王。
【十殿阎王】
十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者,其说始于唐末。
十殿阎王,其名分别为:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
因分居地府十殿,故名。
一殿秦广王,秦广王主要职务,主管人间生死,幽冥吉凶。
二殿楚江王,司掌大海之底。正南沃石下活大地狱。
三殿宋帝王,司掌黑绳大地狱,另设十六小狱。
四殿五官王,司掌大海之底。正东沃石下合大地狱。
五殿阎罗王,司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。
六殿卞城王,司掌大海之底,大叫唤大地狱。
七殿泰山王,司掌大海之底。西北沃石下,热恼大地狱。
八殿都市王,司掌大海之底正西沃石下,大热恼大地狱。
九殿平等王,司掌大海之底。西南沃石下,阿鼻大地狱。
十殿转轮王,殿居幽冥沃石外,正东直对世界五浊之处。
阎王是梵阎罗天子 ,或称阎罗大王。
阎魔,即琰摩、琰摩罗。意译为'缚',缚有罪之人也。
原来是古印度神话中管理阴间的 ,有兄妹双王之说,称兄治男魂,妹治女魂。
以阎王作为阴间的主宰,掌管地狱轮回,约在南北朝时传入中国。
原来阎王只有一人,由治事现为五人,其僚佐有十八人。
唐代时,民间传说有天帝册封阎罗王,并由其统率五岳卫兵之说, 同时也有地狱分为十殿,十殿均有主,称地府十王。
十王各有名号,合称十殿阎王。
【酆都大帝】
参数规格
高度1.2米 高度1.6米 高度1.8米 高度2.0米 高度2.6米
注:规格仅供参考,可按要求大小塑造
请佛须知:
关于佛像:本厂所有产品均为实物拍摄没有经过处理会有色差 以收到的实物效果为准 ,部分产品颜色可根据客户要求调色, 如有问题请业务沟通
关于材质:玻璃钢树脂、 关于颜色及色彩技术处理:
神像彩衣有:极彩、古彩、淡彩、贴金、贴泊、喷金、仿铜、、仿砂岩,关于色彩问题请与业务沟通,处理技术与材质的不同价格上也稍微有上下的浮动详情请业务
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判官
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十殿阎罗、
在民间影响很大,传说他是阴间的国王,人死后都要到阴间去报道,接受的审判,生前行善者,可堂,享富贵,生前作恶者,会受惩罚,下地狱。又有十殿阎罗之说。这一说法始于唐末。分别是
:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上,因称此十殿。
阴帅包括鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂。
他们是古代汉族神话中的冥帅,各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功,无论造孽作恶的鬼魂有多大本领,即使能上天、能入地,都难逃过他们的手掌。
、
“鬼王大帅”中的“王”字并不代表 的身份,鬼王的塑像上身,红发獠牙,手拿镇妖铃,狰狞凶恶,整个一副夜叉鬼模样。他与、为伍,地位自然不会太高。 判官
日游神,又称日游巡。是汉族民间信仰中,负责在白天四处巡游,监察人间善恶的神祇。
与日游神相反,夜游神是在夜间四处游荡巡行的凶神,他们与日游神们日夜轮流值班,专门 判官、的麻烦。
鬼,亦称无常。在旧时迷信中,将无常说成是人死时勾摄生魂、拘提亡魂、打击恶人的 信使,是负责接引阳间之人的阴差。
牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持,力能排山。
是冥府的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有的形象。
在汉族民间传说中,豹尾是兽类动物亡灵的冥帅。鸟嘴是天上鸟类动物亡灵的冥帅。鱼鳃是水中鱼类动物亡灵的冥帅。黄蜂是地上昆虫动物亡灵的冥帅